
孫位 高逸圖
中國(guó)書(shū)畫(huà)有深厚的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特的民族風(fēng)格,是以毛筆、墨、絹紙為主要工具,以點(diǎn)線結(jié)構(gòu)為主要表現(xiàn)手段的造型藝術(shù)。中國(guó)繪畫(huà)風(fēng)格和流派眾多,人物畫(huà)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)最具代表性。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人物畫(huà)就已經(jīng)出現(xiàn)了。戰(zhàn)國(guó)至秦漢是繪畫(huà)的成長(zhǎng)期,魏晉南北朝時(shí)人物畫(huà)臻于成熟。唐宋兩代,人物、山水、花鳥(niǎo)畫(huà)進(jìn)入全面興盛時(shí)期,在寫(xiě)實(shí)基礎(chǔ)上創(chuàng)造出工筆、白描、設(shè)色、水墨等技法,建立了眾多風(fēng)格的范式。宋代以后,文人畫(huà)漸成畫(huà)壇主流,主張抒發(fā)個(gè)人情志,融入書(shū)法筆意,追求詩(shī)境。明清時(shí)期,摹古與創(chuàng)新兩種潮流交織,不同畫(huà)家在內(nèi)容、意趣和技法上不斷拓展,涌現(xiàn)出眾多風(fēng)格與流派。清末民初,畫(huà)壇精彩紛呈,康有為、梁?jiǎn)⒊热顺珜?dǎo),掀起了一場(chǎng)借鑒西洋技法改良中國(guó)畫(huà)的浪潮。
人物畫(huà),“密體”的刻畫(huà)細(xì)謹(jǐn)與“疏體”的奔放疏落
中國(guó)繪畫(huà)中,最早成熟的畫(huà)科當(dāng)屬人物畫(huà)。魏晉至隋唐,人物畫(huà)的成就燦爛。謝赫的《古畫(huà)品錄》中云“古畫(huà)皆略,至協(xié)始精”,相較漢代不拘細(xì)節(jié)的繪畫(huà)風(fēng)格,魏晉人物畫(huà)更加精細(xì)縝密、飄逸雋永,重視神情的傳達(dá)。在技法上,由于畫(huà)家稟性不同,呈現(xiàn)出多變風(fēng)格。洎到了唐代,人物畫(huà)臻于成熟,傳世作品無(wú)一不是銘心絕品。
“密體”與“疏體”對(duì)于后世的人物畫(huà)影響深遠(yuǎn),后代人物畫(huà)法往往本于兩者。所謂“密體”,是以東晉顧愷之、南朝陸探微為代表的人物畫(huà)風(fēng)格,將線條作為主要造型手段,刻畫(huà)細(xì)謹(jǐn),線描精密,筆意俱周,如東晉顧愷之的《女史箴圖》、唐代孫位的《高逸圖》等。與“密體”相對(duì),所謂“疏體”,是以梁張僧繇、唐吳道子為代表的另一種人物畫(huà)風(fēng)格。用筆以奔放疏落見(jiàn)長(zhǎng),筆不周而意周,線條講究提按頓挫,更具動(dòng)勢(shì),作品如唐吳道子《送子天王圖》、南宋梁楷《八高僧圖》等。
山水畫(huà),北方畫(huà)派的“峻拔雄偉”與南方畫(huà)派的“平淡天真”
相對(duì)而言,山水畫(huà)發(fā)展步調(diào)較緩,東晉時(shí)期尚作為人物故事畫(huà)的背景,造型稚拙、古樸,有“群峰之勢(shì),若鈿飾犀櫛,或水不容泛,或人大于山”等特點(diǎn)。南北朝后期,山水畫(huà)逐漸成熟。等到隋唐則完全獨(dú)立,不過(guò)這一時(shí)期的山水技法仍以空勾為主,設(shè)色青綠,尚未形成固定皴法。
山水畫(huà)從青綠設(shè)色到水墨山水的形成、確立是一個(gè)漫長(zhǎng)過(guò)程。經(jīng)過(guò)數(shù)百年實(shí)踐,山水畫(huà)的技法問(wèn)題基本解決,譬如透視比例、用筆用墨。尤其“水墨暈章”的發(fā)明,更是一種適合山水畫(huà)表現(xiàn)的新技法,在此基礎(chǔ)之上,各種線皴的類(lèi)型相繼固定下來(lái)。五代、兩宋,山水畫(huà)注重對(duì)客觀真實(shí)的描繪,因而又有了北方與南方畫(huà)派之分。
北方畫(huà)派以荊浩、關(guān)仝、李成、范寬為代表,畫(huà)面主體多是峻拔雄偉的山嶺。開(kāi)創(chuàng)者荊浩、關(guān)仝師徒二人,畫(huà)史并稱(chēng)“荊關(guān)”。荊浩擅畫(huà)云中山頂,勾皴結(jié)合,施以暈染,有四面皴厚的效果。他為山水畫(huà)開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的局面,提出“六要”理論,尤其強(qiáng)調(diào)筆、墨二要,認(rèn)為吳道子畫(huà)山水“有筆而無(wú)墨”,項(xiàng)容“有墨而無(wú)筆”,因此說(shuō)“吾當(dāng)采二子之長(zhǎng),成一家之體”,也就是要求有筆有墨,從而創(chuàng)造性完成了山水畫(huà)的筆墨技法這一具有重大繪畫(huà)史意義的課題。
南方畫(huà)派又稱(chēng)“江南畫(huà)派”,多是描繪江南山水風(fēng)光,以平淡天真的洲渚峰巒為畫(huà)面主體,淡墨輕嵐,煙云籠罩,因此頻繁采用適宜表現(xiàn)土質(zhì)山巒的“披麻皴”。開(kāi)創(chuàng)者董源、巨然也是師徒關(guān)系,畫(huà)史并稱(chēng)“董巨”。董源的山水畫(huà)多以淡墨描寫(xiě)江南明麗的風(fēng)光,所謂“平淡天真”“一片江南也”,大量運(yùn)用繁密的點(diǎn)子,稱(chēng)“落茄點(diǎn)”,作品有《瀟湘圖》《夏山圖》等。

董源 瀟湘圖
花鳥(niǎo)畫(huà),院體的“工筆重彩”與文人的“水墨寫(xiě)意”
花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)端更晚,魏晉隋唐時(shí)期,尚未形成獨(dú)立的畫(huà)科,往往于人物、山水中作為襯景出現(xiàn)。不過(guò)正是這些襯景的描繪,成為日后花鳥(niǎo)門(mén)類(lèi)形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。如唐代孫位《高逸圖》,樹(shù)木、湖石、芭蕉的畫(huà)法已成熟,一旦從人物畫(huà)背景中脫離出來(lái),便足以獨(dú)立成科了。因此,五代以后花鳥(niǎo)畫(huà)蓬勃發(fā)展,是水到渠成之事。
五代兩宋的花鳥(niǎo)畫(huà)在中國(guó)美術(shù)史上是一個(gè)輝煌璀璨的時(shí)期。院體以宮廷畫(huà)院為中心,展開(kāi)了畫(huà)院內(nèi)外以畫(huà)工為主的群體創(chuàng)作,畫(huà)風(fēng)以工筆重彩為主,取得了空前成就,為后世所不及。水墨花鳥(niǎo)寫(xiě)意畫(huà)則以文人參與為主,常見(jiàn)梅、蘭、竹、水仙等題材,開(kāi)啟了后代文人寫(xiě)意畫(huà)的先聲。
肇始期有兩大畫(huà)派:一是工筆重彩的畫(huà)風(fēng),以黃荃父子為代表;一是水墨寫(xiě)意的畫(huà)風(fēng),以徐熙為先導(dǎo),畫(huà)史稱(chēng)為“徐黃異體”。黃荃父子作為宮廷畫(huà)家,以工筆重彩畫(huà)奇花珍禽,有富貴的氣象,因而稱(chēng)“黃家富貴”,傳世作品有《寫(xiě)生珍禽圖》,其后趙佶、趙孟頫、呂紀(jì)等人繼承。南唐徐熙為江湖處士,用水墨淡彩畫(huà)汀花水鳥(niǎo),有野逸的韻致,稱(chēng)“徐熙野逸”,作品有《雪竹圖》,之后王淵、張中、徐渭、朱耷、齊白石等皆屬此派。(凌利中)
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