雁門關是滔滔不絕的歷史長河中一個散發(fā)著光芒的坐標，它以截然不同于江南水鄉(xiāng)溫婉旖旎的旌旗戈矛、胡笳角聲吸引著一位又一位文人雅士前來對天當歌、直抒胸懷，成為歷代騷人墨客心中一個永遠揮之不去的印記。
在這里，能依稀聽到東漢天文學家、地理學家張衡眺望遙遠北方時的輕聲嘆息，“我所思兮在雁門。欲往從之雪雰雰，側身北望涕沾巾”；在這里，能隱約看到南北朝時期文學家庾信對著天空沉思的模樣，“南思洞庭水，北想雁門關”；在這里，能真切感受到唐代詩人王昌齡在邊塞所經歷的蕭瑟凄楚，“秋風夜渡河，吹卻雁門?！?。
驀然回首，眼前仿佛出現(xiàn)年輕的李賀一襲白衣，迎風佇立在逶迤綿延的雁門山巔，他的眼中閃爍著民族氣節(jié)的豪邁與不屈：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死?！?/p>
雁門關無疑是極具魅力的，它無聲地撩撥著詩人敏感的神經。你看，崔顥粲然一笑，“高山代郡東接燕，雁門胡人家近邊”；張祜滿臉驚悸，“城頭月沒霜如水，趚趚踏沙人似鬼”；陳去疾神情凝重，“荒塞峰煙百道馳，雁門風色暗旌旗”；莊南杰豪氣沖天，“旌旗閃閃搖天末，長笛橫吹虜塵闊”……
雁門關凝結成了一個民族的文化符號，讓無數(shù)文人日思夜想、魂牽夢縈。它是中國悠久歷史文化的載體，承載著中華民族的苦難與悲傷、自信與歡樂，彰顯了炎黃子孫保家衛(wèi)國的無限豪情和彌漫在曠遠天地間的浩然正氣。在名家如椽大筆的精心描繪下，雁門關的形象千變萬化、形態(tài)各異，吸引著人們紛紛想要前來一探究竟。
一千年前，司馬光從東京汴梁長途跋涉抵達雁門關，望著眼前荒草叢生的李牧祠，他不禁悲從心起，一唱三嘆：“椎牛饗壯士，拔距養(yǎng)奇才。虜帳方驚避，秦金已暗來。旌旗移幕府，荊棘蔓叢臺。部曲依稀在，猶能話郭開?！焙髞恚K東坡的弟弟蘇轍出使契丹途經雁門關，當他看到肅穆凜然的楊家祠堂，回憶起當年楊家將的英勇事跡時，不由想到國家內憂外患的處境：“馳驅本為中原用，嘗享能令異域尊。我欲比君周子隱，誅彤聊足慰忠魂?！?/p>
同那些遠道而來的詩人不同，著名文學家、歷史學家元好問就出生于太原秀容（今山西忻州），即雁門關所在地。長期目睹雁門古關烽火連天、金戈鐵馬的景象，使得他心中滿是悲憤，于是仰首長嗟：“樓斷蒼云，似故帥、叱威點閱。分明見、秋高斂籟，峰群肅列。箍地龍蜒猶揣火，鎖關虎隘能堅鐵？只回雁、嘆堞草搖風，聲聲咽。煙灰散，憑熱血；螢光熠，傷明月。縱潘楊不語，世人還說。可恨忠奸多惹瀣，直疑清濁都含譎。抬望眼、問大好河山，真無轍？”
歷史似乎總是在磨盤似的圓圈中旋轉。當后人在嗟嘆古人命運不公的時候，歲月的纖手卻在不知不覺間將其也送進了那驚人相似的歷史輪回中，然后成為后人憑吊、嗟嘆的對象——月兒裝飾了他的窗戶，他又碎了別人的夢。（李琳之）
（責任編輯：盧相?。?/span>
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