——寫在《“氣墨靈象”藝術(shù)論》出版之際
□呂國英
氣墨靈象,簡單說,是幾個字、一個語詞、一句短語;一般談,是幾個觀點、一個命題、一種理念;復(fù)雜論,是幾大范疇、一大體系、一種思想。
依上述語言邏輯樣式及節(jié)奏形式,再作一次“循環(huán)”解讀,價值意義或許更接近于其本質(zhì)意涵。氣墨靈象是從歷史悠久、文明演進迄今且博大精深的漢語言文字體系中“ 萃取”的獨特文字,經(jīng)特殊的排列、組合所形成的人類文明史上未曾有過的文化新概念、藝術(shù)新命名。一般又談,是以浩如煙海的中西文化藝術(shù)經(jīng)典由來之檢視、演進之“殫精竭慮”,經(jīng)非常的邏輯、抽象所建構(gòu)的人類文化藝術(shù)未來與遠方的文化新智慧、藝術(shù)新形態(tài);復(fù)雜又論,是依跨越經(jīng)驗境界、進入超驗境界,而達天地人相“靈纏”的感悟與體驗所呈現(xiàn)的承載生命理想、靈魂自在之審美新境界、精神新狀貌。
把這種簡單說、一般談、復(fù)雜論,再抽象、歸結(jié)成一般意義而言,氣墨靈象是一種思想、一種理念,也是一種特殊形態(tài)、特別存在,是哲學(xué)、美學(xué)的,也是文化、藝術(shù)的;是美的最高境界,也是美的極致遠方。
氣墨靈象,由“氣”聚合(融通),以“墨”呈現(xiàn),與“靈”糾纏,立“象”為美,是“融”的建構(gòu)、“融”的統(tǒng)一。而作為一種藝術(shù)新理論,不僅致力于其繼承性、融合性、原創(chuàng)性,尤其敬畏于其完整性、體系性、閉合性。
“氣墨靈象”藝術(shù)論,由眺瞻、縱橫、至簡、觀象四部分構(gòu)成?!疤髡啊睘榱⒄撈?,作為本論的核心與靈魂,通過八篇文論闡述八個立論:“靈象”是“象”的遠方,“氣墨”是筆墨(語言)的未來,“氣墨”“靈象”互為形式內(nèi)容,藝法靈象揭示藝術(shù)終極規(guī)律,高學(xué)大德者方入氣墨靈象之境,作者與受眾互相推挽方可“筑峰”,“氣墨靈象”統(tǒng)攝藝術(shù)創(chuàng)新,極致之美是氣墨靈象,形成提出問題、關(guān)注現(xiàn)象、分析因果、解讀趨勢、預(yù)知未來的閉合性理論體系?!翱v橫”為尋蹤篇,是本論的基礎(chǔ)與根本,也是延伸性重要內(nèi)容。通過對每篇立論的縱橫尋蹤,將文論的歷史淵源、經(jīng)緯演進、時代脈動、因果關(guān)聯(lián)等梳理清晰、精細呈現(xiàn),建構(gòu)本論的“大數(shù)據(jù)”與“云計算”?!爸梁啞睘檎Z錄篇,是本論的“精句”與“短語”,幾近源自立論、尋蹤篇的“剪裁”與“抽離”,或重新排列、組合,構(gòu)成本論“立體”“多元”的表達與呈現(xiàn),也屬時間碎片化、生活快節(jié)奏語境下,有跳躍與選擇性閱讀的方便與考慮。“觀象”為超越篇,作為本論的特殊部分,此“觀象”是以本論的思想與體系,檢視既往藝術(shù)思維理念,審察藝術(shù)創(chuàng)作萬象;此“超越”是以“氣墨靈象”為坐標(biāo),以藝術(shù)創(chuàng)作歷史高點為基點,在不斷超越與自我超越中,始終向著至美的遠方前行?!傲⒄摗钡戎T篇為方法論,此篇即為實踐論,亦為藝術(shù)創(chuàng)作進入更高境界的具體路徑論。通過當(dāng)下藝術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)象視角,建構(gòu)通達至美審美之徑,也使本論在理論與實踐的結(jié)合上,呈現(xiàn)廣闊空間。
氣墨靈象,在多層次天人合一、天我為一的層面上,所觀照的是超越天地境界的精神狀貌,所探究的是極致意義上的至美審美。
檢視文化藝術(shù)史,僅以藝術(shù)形態(tài)觀、藝術(shù)語言呈現(xiàn)了具象、意象、抽象等形式,也在探索真象之形態(tài),而靈象之象則在象的遠方。從形式內(nèi)容論,具象與線墨相應(yīng),意象與意墨相攜,抽象與潑墨相行,真象與樸墨相合,而靈象則與氣墨相融,且“氣墨”“靈象”不僅完美契合,又互為形式內(nèi)容。如此,氣墨靈象,在線墨具象、意墨意象、潑墨抽象的現(xiàn)實語境中走來,于樸墨真象的探索語境中超越,在眺瞻美的極致之遠方語境中,既恍兮、惚兮,又惚兮、恍兮,是美的至美形態(tài),也是美的無限遐想,又是美的不斷超越。
不言而喻,氣墨靈象藝術(shù),迄今尚為文化藝術(shù)乃至哲學(xué)美學(xué)之思想理念中的存在,是至美審美境界中美的形態(tài)的立象表達,是生命理想之精神實現(xiàn)的藝術(shù)形態(tài),是超越美學(xué)、超越審美、超越藝術(shù)且不斷自我超越的遠方呈現(xiàn)。
顯然,氣墨靈象,從思想理念到現(xiàn)實存在,由審美境界到文藝呈現(xiàn),需經(jīng)漫長而艱難的探索、追求與觀照,不僅充滿挑戰(zhàn),尤其值得期待。來源:《新民晚報》
(責(zé)任編輯:梁艷)