——寫在《“氣墨靈象”藝術(shù)論》出版之際
□呂國英
氣墨靈象，簡單說，是幾個字、一個語詞、一句短語；一般談，是幾個觀點、一個命題、一種理念；復(fù)雜論，是幾大范疇、一大體系、一種思想。
依上述語言邏輯樣式及節(jié)奏形式，再作一次“循環(huán)”解讀，價值意義或許更接近于其本質(zhì)意涵。氣墨靈象是從歷史悠久、文明演進迄今且博大精深的漢語言文字體系中“ 萃取”的獨特文字，經(jīng)特殊的排列、組合所形成的人類文明史上未曾有過的文化新概念、藝術(shù)新命名。一般又談，是以浩如煙海的中西文化藝術(shù)經(jīng)典由來之檢視、演進之“殫精竭慮”，經(jīng)非常的邏輯、抽象所建構(gòu)的人類文化藝術(shù)未來與遠方的文化新智慧、藝術(shù)新形態(tài)；復(fù)雜又論，是依跨越經(jīng)驗境界、進入超驗境界，而達天地人相“靈纏”的感悟與體驗所呈現(xiàn)的承載生命理想、靈魂自在之審美新境界、精神新狀貌。
把這種簡單說、一般談、復(fù)雜論，再抽象、歸結(jié)成一般意義而言，氣墨靈象是一種思想、一種理念，也是一種特殊形態(tài)、特別存在，是哲學(xué)、美學(xué)的，也是文化、藝術(shù)的；是美的最高境界，也是美的極致遠方。
氣墨靈象，由“氣”聚合（融通），以“墨”呈現(xiàn)，與“靈”糾纏，立“象”為美，是“融”的建構(gòu)、“融”的統(tǒng)一。而作為一種藝術(shù)新理論，不僅致力于其繼承性、融合性、原創(chuàng)性，尤其敬畏于其完整性、體系性、閉合性。
“氣墨靈象”藝術(shù)論，由眺瞻、縱橫、至簡、觀象四部分構(gòu)成?！疤髡啊睘榱⒄撈?，作為本論的核心與靈魂，通過八篇文論闡述八個立論：“靈象”是“象”的遠方，“氣墨”是筆墨（語言）的未來，“氣墨”“靈象”互為形式內(nèi)容，藝法靈象揭示藝術(shù)終極規(guī)律，高學(xué)大德者方入氣墨靈象之境，作者與受眾互相推挽方可“筑峰”，“氣墨靈象”統(tǒng)攝藝術(shù)創(chuàng)新，極致之美是氣墨靈象，形成提出問題、關(guān)注現(xiàn)象、分析因果、解讀趨勢、預(yù)知未來的閉合性理論體系?！翱v橫”為尋蹤篇，是本論的基礎(chǔ)與根本，也是延伸性重要內(nèi)容。通過對每篇立論的縱橫尋蹤，將文論的歷史淵源、經(jīng)緯演進、時代脈動、因果關(guān)聯(lián)等梳理清晰、精細呈現(xiàn)，建構(gòu)本論的“大數(shù)據(jù)”與“云計算”?！爸梁啞睘檎Z錄篇，是本論的“精句”與“短語”，幾近源自立論、尋蹤篇的“剪裁”與“抽離”，或重新排列、組合，構(gòu)成本論“立體”“多元”的表達與呈現(xiàn)，也屬時間碎片化、生活快節(jié)奏語境下，有跳躍與選擇性閱讀的方便與考慮。“觀象”為超越篇，作為本論的特殊部分，此“觀象”是以本論的思想與體系，檢視既往藝術(shù)思維理念，審察藝術(shù)創(chuàng)作萬象；此“超越”是以“氣墨靈象”為坐標(biāo)，以藝術(shù)創(chuàng)作歷史高點為基點，在不斷超越與自我超越中，始終向著至美的遠方前行?！傲⒄摗钡戎T篇為方法論，此篇即為實踐論，亦為藝術(shù)創(chuàng)作進入更高境界的具體路徑論。通過當(dāng)下藝術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)象視角，建構(gòu)通達至美審美之徑，也使本論在理論與實踐的結(jié)合上，呈現(xiàn)廣闊空間。
氣墨靈象，在多層次天人合一、天我為一的層面上，所觀照的是超越天地境界的精神狀貌，所探究的是極致意義上的至美審美。
檢視文化藝術(shù)史，僅以藝術(shù)形態(tài)觀、藝術(shù)語言呈現(xiàn)了具象、意象、抽象等形式，也在探索真象之形態(tài)，而靈象之象則在象的遠方。從形式內(nèi)容論，具象與線墨相應(yīng)，意象與意墨相攜，抽象與潑墨相行，真象與樸墨相合，而靈象則與氣墨相融，且“氣墨”“靈象”不僅完美契合，又互為形式內(nèi)容。如此，氣墨靈象，在線墨具象、意墨意象、潑墨抽象的現(xiàn)實語境中走來，于樸墨真象的探索語境中超越，在眺瞻美的極致之遠方語境中，既恍兮、惚兮，又惚兮、恍兮，是美的至美形態(tài)，也是美的無限遐想，又是美的不斷超越。
不言而喻，氣墨靈象藝術(shù)，迄今尚為文化藝術(shù)乃至哲學(xué)美學(xué)之思想理念中的存在，是至美審美境界中美的形態(tài)的立象表達，是生命理想之精神實現(xiàn)的藝術(shù)形態(tài)，是超越美學(xué)、超越審美、超越藝術(shù)且不斷自我超越的遠方呈現(xiàn)。
顯然，氣墨靈象，從思想理念到現(xiàn)實存在，由審美境界到文藝呈現(xiàn)，需經(jīng)漫長而艱難的探索、追求與觀照，不僅充滿挑戰(zhàn)，尤其值得期待。來源：《新民晚報》
（責(zé)任編輯：梁艷）
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