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中秋將至,又是賞月的好時(shí)候了。筆者忽然想到,咱們的祖先,古人喜歡在哪兒賞月呢?或許我們可以從那些浩如煙海的詩文里一探究竟吧。
賞月一般要視野開闊才好,在亭臺(tái)樓閣上就十分符合這個(gè)條件。蘇軾的那首《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》傳誦千古,但很少有人知道東坡是在密州(今山東諸城)超然臺(tái)上一氣呵成的。唐代詩人趙嘏有首《江樓感舊》詩很有名:“ 獨(dú)上江樓思渺然,月光如水水如天。同來望月人何處,風(fēng)景依稀似去年?!敝劣诖私瓨窃谀膬海蜎]法考證了。此外,王昌齡在南齋、白居易在湓亭、辛棄疾在西樓都有詩詞流傳下來。
水邊賞月也是古人的最愛。張若虛那首“孤篇壓全唐”的《春江花月夜》里,一氣用了12個(gè)江字(有的版本13個(gè)),向我們揭示了作者賞月地在揚(yáng)州長江入???。唐代賢相張九齡則是在海邊賞月,要不就不會(huì)有“海上生明月,天涯共此時(shí)”的名句傳世了。孟浩然安歇在建德江的小船上,王維徘徊在潺潺的溪流和池塘邊,詩豪劉禹錫望洞庭時(shí)也望月,杜牧則徜徉在揚(yáng)州的二十四橋邊,看來詩人們對(duì)水邊賞月還是很熱衷。
山上賞月也是一個(gè)非常不錯(cuò)的選擇,勝在站得高望得遠(yuǎn)。李白吟詠《峨眉山月歌》時(shí),就練就了一雙千里眼,從山上一下就瞅到了三峽和渝州(今重慶)。古人喜歡在山上建寺廟,山寺賞月既觀了美景,又接受了一番文化熏陶,何樂而不為呢?于是,許渾在鶴林寺,皮日休在天竺寺,張孝祥在金山寺,紛紛賞月,此樂何極??!
邊塞派詩人最愿意到塞外賞月。高適有詩云:“雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山?!贝髿v十才子之一的李益也以邊塞詩聞名,他最有名的一首七絕《夜上受降城聞笛》曰:“回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)?!?/p>
賞月是一件樂事,即使在自家或別人的院子里也一樣好。詩仙李白有許多賞月詩,其名詩《靜夜思》《月下獨(dú)酌》很可能就“發(fā)源”于院子,想想吧,有井床或胡床(即馬扎)(“床前明月光”),栽滿花、擺著酒(“ 花間一壺酒”),可不是院子嗎? 杜甫寫《月夜憶舍弟》時(shí)正流亡秦州(今甘肅天水),大概沒心思游山玩水,窩在院子里賞月,就成了自然而然的事情了。
(責(zé)任編輯:梁艷)