去年年初，針對基層婚嫁行為，中央一號文件提出了開展移風(fēng)易俗行動，遏制大操大辦、人情攀比等陳規(guī)陋習(xí)，打擊此勞民傷財?shù)摹懊孀庸こ獭?。有地方依此文件，積極組織集體婚禮，已取得350場婚禮節(jié)約650萬元的成績。考慮到民間婚嫁觀念和習(xí)俗的根深蒂固，已屬不易。
婚姻的本質(zhì)是經(jīng)濟(jì)共同體+生育共同體，這是社會學(xué)早已有之的定論。這一赤裸裸的規(guī)則，在婚姻商議締結(jié)之初就以“彩禮”“陪嫁”“買房買車”等貨幣化的方式顯現(xiàn)了。男方所支付的高額“彩禮”或婚房等，正是對于女方提供生育價值的交換和補(bǔ)償。當(dāng)然，這種說法難免會遭到“物化女性”的指責(zé)。然而遺憾的是，女權(quán)主義者們的理念，無法扭轉(zhuǎn)村頭的翠花和城里的蒂娜以及她們父母的想法。女權(quán)主義者自己是這個世界的稀有物種，她們的觀念和生活方式是現(xiàn)實(shí)世界的“馬刺”，即使扎出了血，也仍然難以為現(xiàn)實(shí)的世界提供可行的規(guī)范。只能說，既然有這么多年來廣為接受的約定俗成的民間規(guī)范，就一定有肥沃的土壤供其生長。
說到底，婚嫁成本也只是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的折射。從前，一個普通的農(nóng)民之家，為了確保兒子順利成婚，通常需要蓋三間嶄新的大瓦房；到了消費(fèi)升級的今天，則需要在當(dāng)?shù)氐目h城買一套商品房才行。但是，無論村里的三間大瓦房，還是城里的商品房，卻都能讓一個普通的農(nóng)民家庭傾盡所有?！耙蚧榉地殹钡恼f法并不夸張；事實(shí)上，結(jié)婚成為目前不少農(nóng)村貧困家庭的重要形成原因。
雖然政府從根本上制止民間的高額婚嫁成本并不現(xiàn)實(shí)；但是，以確保精準(zhǔn)扶貧成果的視角，關(guān)注當(dāng)前農(nóng)村婚嫁成本高居不下、節(jié)節(jié)攀升的事實(shí)，使政府在這個話題上擁有了更多的話語權(quán)以及對推行移風(fēng)易俗更強(qiáng)烈直接的動力。而且，就操作層面而言，可以發(fā)揮的空間仍然不算小。例如：責(zé)令干部帶頭，縮減婚嫁開支，以示范效應(yīng)推廣移風(fēng)易俗的村民公約的實(shí)行。又如：于細(xì)微處著眼，壓縮酒席、招待、婚車的規(guī)模和檔次，或者與社團(tuán)組織聯(lián)合，舉辦集體婚禮，讓普通家庭能節(jié)省一點(diǎn)是一點(diǎn)。再如：加強(qiáng)輿論宣傳，以政府的權(quán)威參與塑造基層的社會風(fēng)氣。這也應(yīng)是今年民政部將全面推進(jìn)婚俗改革的著力點(diǎn)。
（責(zé)任編輯：梁艷）
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